( 1635 : مجالس مع ركن الدولة ) للشيخ الصدوق أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين بن موسى بن بابويه القمي المتوفى 381 ، وهي خمسة مجالس كل واحد منها رسالة مفردة ، كما عدها النجاشي كذلك . ( 1636 : مجالس مع المخالفين ) في معان مختلفة ، للشيخ الجليل أبي الجيش مظفر بن محمد بن أحمد البلخي المتكلم المشهور ، شيخ شيخنا أبي عبد الله المفيد وتلميذ أبي سهل النوبختي ، توفي 367 . ذكره النجاشي . ( 1637 : المجالس المفجعة ) في المقتل ، فارسي كبير ، مرتب على مقدمة وخمسة وعشرين مجلسا . أوله : [ ثناء وستايش خاص حكيمى است كه ساقى حكمتش مجلسيان بزم مصائب را سر مست باده تسليم ورضا گردانيد ] تاريخ كتابة النسخة الموجودة عند الشيخ علي محمد بن العلم امام مسجد صاحب الزمان ( ع ) في أهواز ، تاريخ كتابتها 3 / ع 2 / 1262 ولا يعلم تاريخ التأليف ولا اسم المؤلف وانما يظهر من أثنائه إنه كان المؤلف معاصر المولى مهدي بن أبي ذر النراقي مؤلف " مهيج الأحزان " . ( 1638 : مجالس المفجعة ) في مصائب العترة الطاهرة ، للسيد حسين ابن السيد دلدار علي النصير آبادي المتوفى 1273 كما في " ورثة الأنبياء " وكتب في ترجمته " أوراق الذهب " وفيه أنه لا يوجد مثله في فنه مرتب على مجالس في عزاء الحسين ( ع ) في مجلدين صدر هما بمقدمات خمسة في بيان عظم هذه المصيبة ، وذكر الاخبار الصادرة قبل وقوعها وفضل البكاء ووجوب التحرز عن الكذب والغنا . أوله [ حمده على السراء والضراء ونشكره على الشدة والرخاء ] طبع بلكهنو . ( 1639 : مجالس المفيد النيسابوري ) لأبي محمد عبد الرحمن بن أحمد الخزاعي ، مر بعنوان " الأمالي 2 : 311 " حكي في " لسان الميزان " عن ابن السمعاني أنه رأي عدة مجالس من املائه بالري منها مجلس خاص في اسلام أبي طالب ( ع ) . ( 1640 : مجالس المفيد ) أعني أبا عبد الله محمد بن محمد بن النعمان الحارثي المتوفى 413 ، المجلس الأول يوم السبت مستهل شهر رمضان 404 بمدينة السلام في درب